在当今多元化的社会中，成功的定义有很多种，在科学界，能成为一位泰斗人物，就算成功了；在医学界，能成为一位有声望的医生，就算成功了；在学术界，能成为一位首席专家/教授，就算成功了；在金融界，能成为一位知名的银行家或风险投资家，就算成功了；在政治界，能成为一位有良知的政治家，就算成功了。
虽然如此，但由于社会大众认定成功的价值观普遍比较狭隘，在这么多类型的成功人士中，尤其在中国，就数成功的商界人士最受追捧。因为目前在中国的商业社会，价值观的趋向几乎一尘不变，均以成败论英雄，均以金钱为核心价值导向。
于是乎，中国社会到处演绎着为了金钱、为了“成功”，可以不择手段、不惜一切代价、全然唯利是图、违背道德良心的来从事商业行为。最令国民担忧的就是涉及到最基本的民以食为天的食品安全问题和糟糕的人类赖以生存的环境问题，使得社会进入了新一轮的恐慌。
不过，让人感到欣慰的是，这些年随着中国经济的高速增长，企业家的海外考察以及与国际接轨的机会也越来越多。在他们亲临过不同国家的商业文明后，一些商界领袖也进行了深度思考，从先前一味的利益驱动转而更多关注商业伦理和企业的社会责任。
由此，企业家群体真正开始从更远、更广、更深的角度来思考何为真正的成功。评判一个公司成功的标准，更多时候并不是因为公司创造了多少利润和股东分到了多少红利，而是取决于公司如何对待自己的员工，以及对环境和社区产生的影响。从现实中可以看到，人们对那些肩负并实践社会责任的企业的好感愈加强烈。
一般来说，企业的愿景和运营思路都和创始人有极大关系，他们是怎样的人，他们的员工也会是如何，他们的产品更是如何。
在中国，有很强社会责任感的企业基本普遍都是有信仰背景的，他们可能信奉基督教、佛教、道教或儒教等等。
虽然中国民间信仰众多，但仍然是个信仰严重危机的国度，何以见得？这个问题，林语堂先生生前就看得较为透彻，他说，“中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教。而在教义与已相背时，中国人会说，‘人定胜天’。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰，或是根本没有信仰。”
林先生的这番话可值得琢磨和深究，相信他的生命旅程比一般人要丰富、深刻。因为他作为贯穿中西文化的中国著名文人学者，也曾两度获得诺贝尔文学奖提名。他从最初的一位基督徒，中途改成儒释道，最后笃信基督教。这是一个很有意思的转变，有兴趣的朋友可以关注他的书和他的心路历程。
提到商业，一般企业的目标都很明确，一切以利润最大化作为终极目标。这样的企业在中国太多了，中国500强或各省市500强都是非常成功的企业。研究这类企业的人数不胜数，也就没必要多一个人参与了。
笔者试图要研究的企业并不一定做的很大，更多的时候，很多人可能还没听过，因为他们创立企业的初衷和对企业成功衡量的准则完全不同于现在市面上流行的标准。相信在不久的将来，他们将在没有原则底线，灰色地带盛行的商业社会中成为耀眼的星星，并逐渐成为民众信赖的公司，也将给中国的商业社会带去一股更新的力量。
他们也许并不是很有名，因为面临的挑战，付出的代价和做出的牺牲比他人更多，也远比他们自己想象的要大。然而一定会给他人和社会带去更多的借鉴意义和深远的正面影响。因此需要民众对他们更多的关注和支持，因为他们将代表中国未来的新商业文明。也正是因为他们的存在，中国社会也将充满一股幸福的味道。
关于未来中国新商业文明的希望，笔者只关注以下两类群体企业：信仰的资本和社会企业。
信仰的资本顾名思义就是在价值观上认同马克斯•韦伯（Max
Weber）和约翰•加尔文（John
Calvin）的商业伦理。他们基本的观点就是财富是上帝所赐的，上帝既能赐予财富，也能拿走财富。上帝赋予人类权利去管理财富，可以有效的用来改善上帝所创造的秩序。金钱现在是，将来还是一种被造物，与宇宙万物一样，都拥有其价值和地位。作为一个被造物而言，它不应该被崇拜，被过分强调，也不应该被忽视。
这类群体的企业家，更多时候会将财富回馈于员工、社区、以及整个社会。大家可以查看这类群体的商业精神代表，如洛克菲勒家族，安德烈•卡内基，巴菲特和比尔盖茨等等著名的维多利亚时代和当代有信仰的商界领袖们。在他们的骨髓当中秉承着清教徒的精神：尽可能的赚钱、尽可能的省钱、尽可能的捐钱。
社会企业说得通俗一点就是，用商业的手段来解决社会问题，它一定是盈利的，同时建立的初衷就是参与解决一部分的社会问题。虽然在英国和美国已经流行多年，也迅速成为商业社会的一股新兴力量，并给予社会正能量。但在中国商业社会还算是一个相对较新的词汇。社会企业不同于商业机构以利润最大化为目标，也有别于公益组织非营利性的架构，它试图在这两者之间做一个平衡。更多时候，社会企业也经常被混淆于企业的社会责任（CSR）。
如今在中国，社会企业已经开始受到政界、商界和学界的高度关注，因为这将是一个全新商业模式的呈现。当前，已经有越来越多的青年朋友们，陆续投注到各领域的社会企业，如农业、互联网业、传统行业、新媒体行业等等。他们正在一点点生根发芽，坚信在创造商业价值的同时，也能同时参与社会问题的解决。
这两个群体所表现的商业行为以及隐藏的经济行为属于善经济（Good Economic）。这是一个非常新、非常有意思的课题，尤其在当今的中国，更值得研究和探讨。
因此善经济也将会是笔者在业余时间花很大精力研究的领域，直至完成。这不是一个简单的工程，每一个案例都需要花大量时间查阅，研究、采访和记录等等。
愿上帝赐智慧、灵感和耐心，在繁忙的工作之余，能一点点动笔，修改和完善。相信在书写这些案例的时候，一定也会振奋人心和受到鼓舞。因为实在值得研究和效仿，也对得起所付出的时间。
(编辑：谢凤)
